Al-'Alīm (العَلِيم), « L'Omniscient », « Celui qui sait tout », est l'un des Noms d'Allah les plus répétés dans le Coran. Il désigne Celui dont la science embrasse toute chose : le passé et l'avenir, le visible et l'invisible, le secret des cœurs et la feuille qui tombe. Rien — absolument rien — n'échappe à Sa connaissance. Pour le croyant, ce Nom est à la fois un avertissement et un immense réconfort.
Que signifie Al-'Alīm ?
Le nom Al-'Alīm provient de la racine arabe 'ayn-lām-mīm (ع ل م), qui exprime le savoir et la connaissance ('ilm). Sa forme intensive désigne une science parfaite, totale, sans commencement ni acquisition. Appliqué à Allah, ce Nom désigne :
- Une science qui embrasse tout : les cieux et la terre, chaque atome, chaque pensée, chaque intention — avant même qu'elle ne naisse dans le cœur.
- Une science sans apprentissage : la créature apprend et oublie ; la science d'Allah est un attribut de Son essence, qu'aucune ignorance n'a précédée et qu'aucun oubli n'altère.
- Une science du dehors et du dedans : Il connaît l'apparent et le caché, le présent, le futur, et même ce qui n'adviendra pas — et comment cela aurait été s'il était advenu.
Al-'Alīm dans le Coran
Allah dit :
وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ
« C'est Lui qui détient les clés de l'Inconnaissable : nul autre que Lui ne les connaît. Il connaît ce qui est dans la terre ferme et dans la mer ; pas une feuille ne tombe sans qu'Il ne le sache. » (Sourate Al-An'ām, 6:59)
Et les anges eux-mêmes reconnaissent :
سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
« Gloire à Toi ! Nous n'avons de savoir que ce que Tu nous as appris. Certes, c'est Toi l'Omniscient, le Sage. » (Sourate Al-Baqara, 2:32)
Tout savoir humain — scientifique, religieux, technique — n'est qu'une goutte que l'Omniscient a bien voulu enseigner. C'est pourquoi l'islam honore tant la quête du savoir : apprendre, c'est recevoir une parcelle du don d'Al-'Alīm.

Vivre avec Al-'Alīm au quotidien
1. Purifier son intention
Les hommes jugent les apparences ; Al-'Alīm connaît les intentions. Celui qui vit ce Nom travaille son for intérieur plus que son image : à quoi bon paraître pieux devant les créatures si Celui qui sait voit autre chose dans le cœur ?
2. Trouver le réconfort d'être connu
Personne ne comprend votre épreuve ? Al-'Alīm la connaît dans ses moindres détails — la larme cachée, l'effort invisible, l'injustice que nul témoin n'a vue. Rien de votre bien n'est perdu : tout est su, tout est inscrit, tout sera rétribué.
3. Rechercher le savoir avec humilité
Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui emprunte un chemin à la recherche d'une science, Allah lui facilite par cela un chemin vers le Paradis. » (rapporté par Muslim). Et plus le croyant apprend, plus il mesure l'immensité de ce qu'il ignore — l'humilité est la signature des vrais savants.
Invocation avec le nom Al-'Alīm
Allah a ordonné à Son Prophète ﷺ cette demande, la seule augmentation que le Coran commande de rechercher : وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا
« Et dis : "Seigneur, accrois mon savoir." » (Sourate Tā-Hā, 20:114). On peut aussi reprendre la parole des anges : « Subhānaka lā 'ilma lanā illā mā 'allamtanā » — « Gloire à Toi ! Nous n'avons de savoir que ce que Tu nous as appris » (2:32), avant chaque étude ou chaque décision.
Questions fréquentes sur Al-'Alīm
Quelle est la différence entre Al-'Alīm et Al-Khabīr ?
Les deux Noms se rejoignent, mais Al-'Alīm désigne la science qui embrasse toute chose, tandis qu'Al-Khabīr insiste sur la connaissance des réalités intimes et cachées — le détail intérieur des choses. Le Coran les associe souvent.
Allah connaît-Il nos actes avant que nous les fassions ?
Oui : Sa science précède et embrasse tout, sans pour autant contraindre l'homme. Nous choisissons réellement nos actes et en portons la responsabilité ; Allah sait de toute éternité ce que nous choisirons — Sa science n'est pas une contrainte, elle est une connaissance parfaite.
Comment invoquer Allah par ce Nom ?
Allah dit : « C'est à Allah qu'appartiennent les plus beaux Noms. Invoquez-Le par ces Noms » (7:180). L'étudiant, le chercheur, celui qui doit trancher une affaire complexe dira : « Yā 'Alīm, 'allimnī mā yanfa'unī » — « Ô Omniscient, enseigne-moi ce qui m'est utile. »
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