Ar-Rāfi' (الرافع): Der Erhabene, der Förderer der Gläubigen
Der göttliche Name Ar-Rāfi' (الرافع) kommt von der arabischen Wurzel „rafa'a“, was „erheben, erheben, erheben“ bedeutet. Er ist es, der den Status seiner rechtschaffenen Diener bei sich erhöht. Ar-Rāfi‘ steht für spirituelle Erhebung und Transzendenz, ursprüngliche Konzepte im islamischen Glauben. Für den Gläubigen ist das Aufstehen zu Allah das eigentliche Wesen der spirituellen Suche, wie es im Koran heißt: „O ihr, die ihr glaubt, fürchtet Allah und sucht nach Mitteln, um Ihm näher zu kommen“ ( Sure 5, Vers 35 ).
Die Transzendenz Allahs, Al-'Aliyy
Allah ist Al-'Aliyy, der Höchste und Erhabene, dessen Größe und Majestät alles menschliche Verständnis übersteigt. Im Koran heißt es: „So offenbarten Wir Abraham die Herrschaft über die Himmel und die Erde, um ihn in die erste Reihe der Wesen der Gewissheit zu stellen.“ » ( Sure Al-An'âm (Die besten Tiere), Vers 75 ) Nichts ist über Allah, dem Höchsten, denn Er ist der Schöpfer aller Dinge in den Himmeln und auf der Erde.
Die Schöpfung selbst zeugt von der göttlichen Erhabenheit und Transzendenz. Die majestätischen Berge ragen in den Himmel, die leuchtenden Sterne erhellen das Universum mit ihrem erhabenen Glanz und die Wunder der Natur verkünden die Herrlichkeit des Allerhöchsten. Jeder Teil der Schöpfung spiegelt einen Aspekt der Größe Allahs wider und lädt die Menschheit ein, sich spirituell ihrem Schöpfer zu nähern.
Wie Allah Seine Diener erhebt
Der Koran und die Sunna sind voll von Beispielen dafür, wie Allah, der Allerhöchste, den Status Seiner gläubigen und frommen Diener erhöht. In der Sure Al-Mujadilah sagt Allah: „Wahrlich, Allah wird diejenigen von euch, die glauben und denen Wissen gegeben wird, um Stufen erhöhen.“ (58:11) Dieser Vers unterstreicht die Bedeutung des Glaubens und der Suche nach Wissen als Wege zur spirituellen Erhebung.
Der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) berichtete in einem authentischen Hadith: „Wer auch immer einen Weg einschlägt, um Wissen zu erlangen, dem erleichtert Allah auf diesem Weg einen Weg, der ins Paradies führt.“ ( Quelle ) Dieser Hadith unterstreicht die tiefe Verbindung zwischen der Suche nach Wissen und der von Allah versprochenen Erhebung.
Zu den bekanntesten Beispielen gehört der Prophet Ibrahim (Abraham), den der Koran aufgrund seiner Frömmigkeit und Hingabe an Allah als „Imam“ der Menschen beschreibt. Ebenso wurde der Prophet Moses von Allah dazu erzogen, Offenbarungen zu empfangen und die Kinder Israels zu führen. Diese Propheten veranschaulichen, wie Allah diejenigen erhebt, die Ihn fürchten und ihm gehorchen.
Auf der Suche nach spiritueller Erfüllung
Um mit Ar-Rāfi' eine Erhebung zu erreichen, muss der Gläubige über rein weltliche und materielle Bestrebungen hinausgehen. Wahre spirituelle Erhebung liegt in Frömmigkeit, aufrichtiger Hingabe an Allah und selbstlosen Taten der Nächstenliebe, wie die heiligen Schriften des Islam lehren: „Die Ausführung der von Gott vorgeschriebenen Taten stellt den ersten Grad der Reise dar.“ Der Glaube (Iman) wird verinnerlicht und konkretisiert durch Werke stellt den nächsten Schritt dar.“ ( Grundlagen, Quellen und Werte des Islam )
Diejenigen, die bei Allah wirklich einen hohen Rang erreicht haben, zeichnen sich durch Weisheit, Demut und Distanz zu irdischen Eitelkeiten aus. Wie eine Quelle berichtet: „Der höchste Wohnsitz, der alles spirituelle Leben beherrscht und inspiriert, ist für ihn fortan der Tauhid, die Bescheinigung, die „Erkenntnis“ der Einheit Gottes.“ ( Kapitel V. Muslimische Mystik )
Dankbarkeit und Dankbarkeit gegenüber Allah
Spirituelle Erhebung ist nur durch die Gnade und Barmherzigkeit Allahs möglich, des einzigen Gebers aller Erhebung. Dieser Vers erinnert uns daran: „Und Allah nahm euch aus dem Schoß eurer Mütter, als ihr nichts wusstet; und Er gab euch Gehör, Sehen und Verstand, damit ihr dankbar seid.“ (Quran 16:78) Alle Verdienste und Tugenden kommen von Allah allein. Wir müssen Ihm alle Erhebung zuschreiben und ihm unsere tiefe Dankbarkeit für seine unzähligen Wohltaten zum Ausdruck bringen (Quelle) .
Diejenigen, die von Ar-Rāfi wirklich erhöht werden, sind diejenigen, die demütig anerkennen, dass ihre Erhöhung vom Allerhöchsten kommt. Sie nutzen den Rang, den Allah ihnen verliehen hat, um anderen zu dienen und die Segnungen zu teilen, mit denen sie überschüttet wurden. Weit entfernt von Stolz und Arroganz bleiben sie bescheiden und dankbar, denn sie wissen: „Wenn du dankbar bist, werde ich dir sicherlich mehr geben“ (Koran 14:7) (Quelle) .
Herausforderungen und Hindernisse beim Aufstieg
Eine der größten Herausforderungen für die spirituelle Erhebung liegt in Arroganz, Stolz und Ego. Wie diese Seite erklärt, distanziert uns Stolz von Allah und hindert uns daran, unsere Mängel zu erkennen. Es führt dazu, dass wir die Wahrheit arrogant ablehnen, selbst angesichts eindeutiger Beweise. Der stolze Mensch glaubt, dass er den anderen überlegen und aller Ehre würdig sei, und vergisst dabei, dass allein Allah höchste Ehre verdient.
Die Geschichten der demütigen, erzogenen und stolzen, gedemütigten Menschen erinnern uns an die Gefahren der Arroganz. Der Prophet Muhammad ﷺ blieb trotz seiner Größe bescheiden und unterwürfig gegenüber Allah. Umgekehrt wurde Iblis wegen seines Stolzes und seiner Weigerung, zu gehorchen, abgelehnt. Die Stärke des Glaubens und die Unterwerfung unter Allah ermöglichen es uns, die Prüfungen und Versuchungen des Egos zu überwinden. Nur aufrichtiger Glaube und die Anerkennung unserer Kleinheit gegenüber dem Schöpfer können uns vor Arroganz schützen und die Türen zur Erhebung mit Ar-Rāfi‘ öffnen.
Kultivierende Erhebung von Ar-Rāfi'
Um die von Ar-Rāfi' versprochene spirituelle Erhebung zu erreichen, muss sich der Gläubige zunächst aufrichtig vor Allah demütigen. Wie der Koran betont: „Wer sich vor Allah erniedrigt, den wird Er erhöhen“ (Sure 58, Vers 11). Diese Demut, fernab von Arroganz und Stolz, öffnet die Türen zur göttlichen Gnade.
Dann führt der Weg zur Höhe über gute Werke und die Bindung an die Lehren des Islam. Wie auf Wikipedia erwähnt: „Sufismus ist ein Weg der spirituellen Erhebung, ein Initiationsweg der inneren Transformation.“ Taten der Hingabe, Wohltätigkeit und Frömmigkeit ermöglichen es einem, Allah näher zu kommen und von Ar-Rāfi' erhöht zu werden.
Als Belohnung für diese Bemühungen verspricht Allah den erhabenen Gläubigen erhabene Belohnungen. Der Koran spricht von „den ewigen Wohnstätten“ (Sure 9, Vers 72), die denen vorbehalten sind, die glauben und gute Werke tun. Ar-Rāfi' wird ihre Grade erhöhen und sie mit Seinen unendlichen Gunsten erfüllen.
Der Rang des Wahrhaft Hohen
Die Diener, die durch seine Eigenschaft Ar-Rāfi wirklich zu Allah erhoben werden, zeichnen sich durch ihre Demut und Weisheit aus. Weit entfernt von Arroganz und Stolz bleiben sie sich bewusst, dass ihre Erhebung nur eine Gnade Allahs und kein persönlicher Verdienst ist. Wie der Prophet Muhammad (صلى الله عليه وسلم) lehrt: „Wer in seinem Herzen auch nur das kleinste Körnchen Stolz hat, das dem Gewicht eines Atoms entspricht, wird das Paradies nicht betreten“ ( Quelle ).
Diejenigen, die wirklich von Ar-Rāfi‘ erzogen wurden, erkennt man an ihrem Verhalten, das von Frömmigkeit, Freundlichkeit und Barmherzigkeit gegenüber anderen geprägt ist. Sie nutzen ihren Rang, um anderen zu dienen und Gutes um sie herum zu verbreiten. Ihre spirituelle Erhebung drängt sie dazu, demütig zu sein und Vorbilder zu sein, anstatt in Eitelkeit zu schwelgen. Ein Sufi-Sprichwort sagt: „Wer seinen Herrn wirklich kennt, kann sich vor seiner Größe nur noch mehr demütigen.“
Verbindungen zwischen Ar-Rāfi' und anderen Namen Allahs
Das Attribut Ar-Rāfi' ist eng mit anderen erhabenen Namen Allahs verbunden. Es ergänzt insbesondere Al-'Aliyy (Quelle) , den Allerhöchsten und Transzendenten. Denn wenn Allah der Allerhöchste ist, ist Ar-Rāfi' derjenige, der Seine Diener zu den edelsten Stufen erhebt. Dieses Attribut ergänzt auch Al-Khâfid, den Niedereren, und veranschaulicht so die göttliche Weisheit, die sich gemäß seinen perfekten Plänen erhöht oder erniedrigt.
Alle Namen Allahs bilden ein zusammenhängendes Ganzes und spiegeln die Vollkommenheit Seiner erhabenen Eigenschaften wider. Ar-Rāfi‘ symbolisiert die Hoffnung auf Allahs Barmherzigkeit und Seine Fähigkeit, uns spirituell zu erheben, selbst nach Stürzen. Diese Erhebung bleibt jedoch durch Al-Hakîm, den Allweisesten, bedingt, der sie Seinen aufrichtigen und beharrlichen Dienern auf dem rechten Weg gewährt.
Fazit und Aufruf zur Erhebung
Zusammenfassend erinnert uns der göttliche Name Ar-Rāfi' (الرافع) an die Größe und Transzendenz Allahs, des Erhabenen über alle seine Schöpfungen. In seiner unendlichen Barmherzigkeit erhöht er jedoch auch die Ränge seiner frommen und hingebungsvollen Diener. Die Lehren von Ar-Rāfi‘ laden uns ein, spirituelle Erfüllung zu suchen, indem wir weltliche Bestrebungen übertreffen und Demut, Frömmigkeit und gute Werke kultivieren.
Möge dieses Streben nach Erhebung allein bei Allah uns inspirieren und motivieren, ein Leben in aufrichtiger Unterwerfung und Dankbarkeit gegenüber dem Geber aller Verdienste anzunehmen. Lasst uns unsere Herzen und Seelen voller Dankbarkeit zu Ar-Rāfi‘ erheben und ihn anflehen, uns seine Gnade zu gewähren und uns zu den wahrhaft Erhabenen zu erheben, wie er es mit seinen Propheten und Auserwählten getan hat.
