Al-Fattāh (الفتاح): Derjenige, der den Sieg gewährt, der Geber von Lösungen
Al-Fattah (الفتاح) kommt von der arabischen Wurzel „Fataha“, was „öffnen“ bedeutet und ist einer der erhabenen Namen Allahs, der denjenigen bezeichnet, der öffnet, offenbart und Erfolg gewährt. Wie myislam.org erklärt, bezieht sich dieser göttliche Name auf „den Eroberer, den Offenbarer und den Geber des Erfolgs. Er öffnet oder schließt seine Türen der Barmherzigkeit für wen auch immer Er will.“
Über die wörtliche Bedeutung der physischen Offenheit hinaus hat Al-Fattah eine tiefe spirituelle Bedeutung, die mit Sieg und Triumph im Islam verbunden ist. Es ist Allah, der Allerhöchste, der die Herzen und Gedanken der Gläubigen für Glauben und Führung öffnet. Er erleichtert den Erfolg bei guten Werken und beseitigt Hindernisse auf dem Weg seiner Diener. Die Eroberung von Mekka durch den Propheten Mohammed ﷺ, von der im Koran berichtet wird, veranschaulicht die Fähigkeit Allahs, trotz der Herausforderungen, denen man begegnet, den Sieg zu gewähren.
Allah, derjenige, der die Wege öffnet
Eine der barmherzigsten Eigenschaften Allahs ist seine Fähigkeit, Herz und Geist für Führung zu öffnen. Im Koranvers heißt es: „Durch diesen (den Koran) führt Allah diejenigen auf den Weg der Erlösung, die Sein Wohlgefallen suchen. Und Er führt sie mit Seiner Erlaubnis aus der Dunkelheit ins Licht.“ ( Sure 5, Vers 16 ) Al-Fattah erleuchtet unsere Seelen und ermöglicht es uns, die Wahrheit zu erkennen, wodurch die Ausführung guter Werke erleichtert wird.
Wenn wir auf unserem Weg auf Hindernisse stoßen, ist Al-Fattah derjenige, der diese Schwierigkeiten beseitigt und Befreiung bringt. „Es ist nicht deine Aufgabe, sie (auf den richtigen Weg) zu führen, sondern Allah leitet, wen Er will.“ ( Sure 2, Vers 272 ) Indem wir unser Vertrauen auf ihn setzen, werden Wege geöffnet und Prüfungen gemildert, sodass unsere Bemühungen von Erfolg gekrönt werden können.
Von Allah gewährte Siege
Die Annalen der Geschichte sind voll von Beispielen wundersamer Triumphe, die Allah den Gläubigen gewährt hat. Eine der bemerkenswertesten Überreste ist die Eroberung Mekkas durch den Propheten ﷺ im Jahr 630 n. Chr. Nach Jahren der Unterdrückung und des Exils drangen Muslime friedlich in die heilige Stadt ein, stürzten die Götzen und stellten die Verehrung des Einen Gottes wieder her. Dieser unerwartete Triumph wird im Koran gefeiert: „Gewiss, Wir haben dir einen glänzenden Sieg beschert.“ (Sure Al-Fath, Vers 1) ( Quelle )
Andere Verse erinnern an göttliche Siege, etwa an die Schlacht von Badr gegen die Quraisch ( „Und Allah hat dich bereits in Badr gerettet, während du gedemütigt wurdest.“ (Sure Ali-'Imran, Vers 123) ) oder die Befreiung des Heiligen Landes ( „Sie werden in einem nahegelegenen Land siegreich sein, und sie sind die Sieger.“ (Sure As-Saffat, Verse 171-173) ). Diese Triumphe stärken den Glauben der Gläubigen an Allahs Versprechen, denen den Sieg zu bescheren, die Ihn fürchten und durchhalten.
Al-Fattah und die Manifestation seiner Macht
Die Allmacht von Al-Fattah (الفتاح) manifestiert sich deutlich in der Erschaffung des Universums. Der Urknalltheorie zufolge entstand das Universum aus einer extrem dichten und heißen ursprünglichen Singularität, die vor etwa 13,8 Milliarden Jahren explodierte. Diese anfängliche Explosion, die Frucht göttlicher Macht, brachte Raum, Zeit, Materie und Energie hervor. Seitdem hat sich das Universum immer weiter ausgedehnt und ist komplexer geworden, was die Wunder der göttlichen Schöpfung offenbart.
Auch die natürlichen Kreisläufe, die unsere Welt regieren, zeugen von der Perfektion, mit der Al-Fattah die Türen des Lebens öffnet und schließt. Die Jahreszeiten folgen in unveränderlicher Reihenfolge aufeinander und bieten jeder Periode ihren Anteil an Schönheit und Ressourcen. Die Nacht weicht dem Tag und ermöglicht den Lebewesen, sich auszuruhen und dann ihre Aktivitäten wieder aufzunehmen. Diese ewigen Zyklen sind ein Beweis für die Weisheit und Meisterschaft von Al-Fattah über seine Schöpfung.
Die Suche nach spirituellem Sieg
Das Streben nach spirituellem Sieg ist ein ständiger Kampf gegen unsere Fehler und Sünden. Es ist ein innerer Kampf (Jihad Nafs), den Versuchungen unseres Egos und negativen Vorschlägen zu widerstehen, wie der Prophet Mohammad (saw) in einem Hadith lehrt: „Sich von ihnen zu befreien ist ein täglicher innerer Kampf (Jihad Nafs), der besteht aus gegen die negativen Anregungen des eigenen Egos kämpfen und sich von der Tyrannei der Leidenschaften befreien.“ ( Quelle )
Zu diesem Sieg gehört auch der Kampf gegen unsere Zweifel und Ängste, die uns vom richtigen Weg abbringen können. Das prophetische Wort weist uns darauf hin, wie wichtig es ist, ein starker Gläubiger zu sein, wie in diesem Hadith berichtet wird: „Es ist auch wichtig zu betonen, dass das prophetische Wort, genau wie der Koran, von Gott stammt. Die Offenbarung betrifft auch die Hadithe.“ , Worte und Taten des Propheten.“ ( Quelle )
Um diesen Sieg über sich selbst zu erringen, sind Geduld und Ausdauer wesentliche Tugenden, wie zahlreiche von seinen Gefährten zusammengestellte Hadithe des Propheten (saw) belegen: „Diese Meister verfassten oft Sammlungen von 40 Hadithen und reagierten auf diese Weise auf die Aufforderung des Propheten.“ : „Wer auch immer für meine Gemeinde vierzig Hadithe in Bezug auf Religion aufbewahrt, den wird Allah am Tag der Auferstehung unter den Gelehrten und anderen auferwecken.“ Ärzte .
Al-Fattah in der Tortur anflehen
Angesichts der Schwierigkeiten des Lebens ist der Gläubige aufgerufen, Zuflucht bei Al-Fattah zu suchen, dem Einen, der die Türen öffnet und den Sieg gewährt. Der Prophet ﷺ lehrte uns zahlreiche Anrufungen, um die Hilfe des Allerhöchsten anzuflehen, wie in der Anthologie der Schlüssel des Paradieses berichtet: „Yâ Fattâhou, yâ Khâliqou, yâ Râziqou, yâ Fâtihâ“ (O Er, der öffnet, o Schöpfer, O Erhalter, O Initiator).
Die Geschichte erzählt den inspirierenden Bericht von Anas ibn Malik, einem Gefährten des Propheten ﷺ, der von einer schweren Krankheit befreit wurde, nachdem er inbrünstig Al-Fattah angefleht hatte. Wie in Yobalou Beusbi erwähnt, wird der aufrichtige Gläubige, der sich in der Prüfung völlig auf Allah verlässt, erleben, wie sich sein Herz öffnet und seine Schwierigkeiten leichter werden.
Heilung durch Al-Fattah
Al-Fattah, derjenige, der die Wege öffnet, gewährt den Gläubigen auch physische und psychische Heilung. Der Koran, das Wort Allahs, ist eine Quelle der Heilung für Herz und Seele, wie dieser Vers beweist: „O Männer! Es ist eine Ermahnung von eurem Herrn zu euch gekommen, ein Heilmittel für das, was in den Gruben ist. Ein Führer.“ und eine Barmherzigkeit für die Gläubigen.“ ( Quelle , Koran 10:57)
Durch Seine unendliche Barmherzigkeit beruhigt Al-Fattah unruhige Herzen und befreit von Sorgen und Ängsten. Der Prophet ﷺ lehrte seine Gefährten Anrufungen und spirituelle Praktiken, um Heilung vom Allerhöchsten zu finden. Durch das völlige Vertrauen auf Al-Fattah findet die Seele Gelassenheit und inneren Frieden, befreit von den Qualen dieser Welt.
Spirituelle Siege über Versuchungen
Das Streben nach einem spirituellen Sieg über Versuchungen ist für jeden Gläubigen ein ständiger Kampf. Der Prophet ﷺ und seine Gefährten zeigten uns den Weg und widerstanden den Angriffen des Teufels und der Sünden mit Kraft und Entschlossenheit. In einem von Al-Nawawi berichteten Hadith sagte der Gesandte Allahs ﷺ: „Wer gegen seine Seele kämpft, um Allah zu gehorchen, das ist der wahre Kämpfer.“ " ( Quelle )
Die Kultivierung von Frömmigkeit und Gehorsam gegenüber Allah ist der Schlüssel zur Überwindung von Versuchungen. Gefährten wie Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman und 'Ali, Allahs Wohlgefallen auf ihnen, sind inspirierende Beispiele. Trotz der Prüfungen und Herausforderungen konnten sie standhaft auf dem richtigen Weg bleiben und das Murren ihrer Seelen und des Shaytan zurückdrängen. Es war diese aufrichtige Frömmigkeit, die ihnen den ewigen Sieg bei Allah einbrachte.
Verwirklichen Sie Ihre Ambitionen mit Al-Fattah
Um unsere tugendhaften und rechtmäßigen Lebensziele zu erreichen, können wir uns auf Al-Fattah verlassen, den Einen, der die Türen zum Erfolg öffnet. Der Prophet ﷺ lehrte uns kraftvolle Anrufungen auszusprechen, wie in dieser Quelle berichtet: „O Allah, nur das, was Du leicht machst, ist leicht, und wenn Du willst, kannst Du schwierige Dinge leicht machen.“ Wir setzen unsere Hoffnung und unser Vertrauen auf Allah und müssen mit Geduld und Entschlossenheit auf dem Weg zum Erfolg beharren.
Unsere Ambitionen müssen jedoch innerhalb der Grenzen der Frömmigkeit und des Gehorsams gegenüber Allah bleiben. Wie diese Quelle uns erinnert , muss der Muslim näher zum Allerhöchsten treten und ihn um Hilfe bitten, um seine Geschäfte zu erleichtern. Mit reiner Absicht und unerschütterlichem Glauben können wir dann auf die Gnade von Al-Fattah hoffen, die unsere gesegneten Pläne in die Tat umsetzt.
Das Ende der Zeiten und Allahs endgültiger Sieg
Der Tag des Gerichts markiert den endgültigen Sieg Allahs über alle Formen des Unglaubens und der Ungerechtigkeit. Wie in Sure 9, Vers 14 erwähnt: „Bekämpfe sie, Allah wird sie mit deinen Händen strafen, sie mit Schande bedecken, dir den Sieg über sie geben und die Brüste eines gläubigen Volkes heilen.“ Geduldige und beharrliche Gläubige werden mit ewigem Leben im Paradies belohnt, dem größten Sieg, den der Allerhöchste gewährt hat.
Das Paradies wird denen versprochen, die glauben und gute Taten tun, wie es in Sure 2, Vers 25 heißt: „Und verkünde den Frommen die frohe Botschaft von den Gärten der Wonne, durch die Bäche fließen.“ Dieses göttliche Versprechen endloser Glückseligkeit inspiriert die Gläubigen, ihre Reise in Richtung Al-Fattah fortzusetzen, dem Einen, der den endgültigen Sieg gewährt.
