Der Weg zum Glücklichsein, von Ibn Qayyim Al-Jawziyya

Dies ist der Grund, warum Allah Reinheit gegenüber ihm und sehr hoch ist: " nicht so?)“ (Az-Zumar (Die Gruppen): 22).

Wenn sich der Diener also glücklich fühlt, ist dies ein Zeichen dafür, dass Allah ihn rechtgeleitet hat, während der Schmerz des Herzens, der die Ursache für die Ablehnung der Vorschriften Allahs und seines Gesandten ist, das Gebet und der Friede Allahs seien auf ihm - ist eines der Zeichen des Unglücks. Deshalb sagt Allah - Reinheit zu Ihm - auch:

"فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ" (الأنعام: 125) "

Die Bedeutung des Verses: „Wen immer Allah rechtleiten will, dem öffnet Er seine Brust. Und wen Er irreführen will. (Al-An'am (Das Vieh): 125).

Die Art der Führung, auf die in diesem Vers Bezug genommen wird, ist Führung, deren Bedeutung Inspiration (der Wahrheit durch Allah) und Annahme der Wahrheit (durch den Diener) ist. Nur Allah kann es gewähren, und nur derjenige hat Erfolg, dem Allah Erfolg gewährt hat.

Es obliegt dann jedem Vernunftbegabten, ernsthaft nach den Ursachen der Herzenserfüllung und -freude zu forschen und sich von den Ursachen des Herzensschmerzes zu distanzieren.

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