إن قضية المرأة المسلمة اليوم محتجزة رهينة بين تصورين متطرفين: تصور يتمثل في نهج إسلامي محافظ جداً متصلب وآخر يمثل نهجاً غربياً، عرقياً مركزياً وإسلاموفوبياً. يؤدي كلا المفهومين إلى طريق مسدود؛ فمن الصعب جداً تصور حتى مجرد بدء نقاش لتوضيح وجهات النظر، لأن الأنصار من الطرفين معميون بيقينهم الخاص.
غير أن الجديد في الوقت الحالي هو أنه في قلب هذا الهيج الفكري، تحاول نساء مسلمات استعادة صوتهن من أجل إعادة ملكية مصيرهن! في الواقع، اليوم، هناك العديد من المسلمات المثقفات، اللواتي يعشن في المجتمعات الإسلامية وكذلك في الغرب، وبفضل أبحاثهن الأكاديمية والاجتماعية واللاهوتية وخاصة باسم إيمانهن، سيطعن في عدد كبير من التحيزات حول هذه المسألة. سيعترضن بالأساس على التحليل الكلاسيكي الذي يؤكد أن عدم المساواة بين الرجل والمرأة وتبعاتها من تدابير تمييزية تشكل جزءاً متأصلاً من النص المقدس، من خلال إثبات أنها في الواقع قراءات انحيازية معينة، تم الموافقة عليها من قبل أعراف أبوية، هي التي شرعت هذه عدم المساواة نفسه...
إنه إذن من هذه الحركة التحررية التي نتحدث، تحرر نسوي يجب أن يكون حراً في اختيار قراراته الخاصة، وإعادة كتابة تاريخه وتحديد مساحات حريته الخاصة... تحرر متجذر حقاً في انتماؤه الروحي ولكنه مفتوح لكل الثروات الإنسانية ومستعد لمشاركة الآخرين، جميع الآخرين، القيم الإنسانية الحقيقية للأخلاق والعدالة.
اكتشف منظوراً مستنيراً حول القرآن والنساء
-
تحليل إسلامي حديث: تقدم أسماء لمرابط قراءة تقدمية للقرآن، بعيداً عن الصرامة المحافظة والأحكام المسبقة الغربية.
-
استعادة الصوت النسائي: عمل أساسي لفهم كيفية إعادة المرأة المسلمة امتلاك مصيرها الروحي والاجتماعي.
-
توضيح سوء الفهم: تجاوز النقاشات العقيمة بطرح تفسير متوازن ومتأن للنصوص المقدسة.
-
مرجع فكري: كتاب من تأليف إسلاموية معترف بها، يجمع بين الدقة الأكاديمية والالتزام الشخصي.
-
القضايا المعاصرة: يتناول التحديات الحالية للمرأة المسلمة في مجتمعاتنا التعددية.
-
224 صفحة من التأمل: مقالة شاملة وسهلة الوصول لجميع القراء الباحثين عن الفهم.
استكشف رؤية للقرآن تحرر وتثقف وتلهم النساء المسلمات في جميع أنحاء العالم الناطق بالفرنسية.
الخصائص
| المؤلف |
Asma Lamrabet |
| عدد الصفحات |
224 |
| الصيغة |
ناعم |
| الأبعاد |
2 x 13,5 x 20,5 cm |
| السنة |
2007 |
| ISBN |
9782848621272 |
| الناشر |
Éditions Tawhid |